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  • 顺时莫张狂,逆时莫绝望

    地到银行去领取奖金,经办的职员问他要彩票,他翻遍了全身也没找着,这才想起彩票放在了破竹篮里,而破竹篮却被他扔到了苏州河里。他痛心疾首地蹲在银行大厅的地上抱头大哭。   有人说这是命中注定,他就是...张狂,逆时莫绝望。像这个乞丐的心态,即使天上掉下的馅饼就掉在嘴边,他也是注定吃不着的。...

    佚名

    |人生|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/04/14454774182.html
  • 改善命运的原理与方法

    到底谁是命运的主宰。 一、命运的好坏是如何产生的? 有人说:“胎儿一旦离开母体,呱呱落地之时,就注定了一生的命运。”所谓“一朝落地命安排。”相命学家就根据这个出生的时刻,作出种种命运**。一生的幸运与...命运的真正主宰?是不是上帝将人类的命运,注定成有贫有富、有贵有贱呢? 其实在“因果报应循环”的规律里,已经明白告诉我们:人类命运的真正主宰,不是别人,而是自己! 因为一切都在自作自受! 你今世心怀恶毒...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23111776574.html
  • 向巴平措:西藏活佛转世必须遵循三大原则与国家法律法规

      3月7日,西藏代表团在人民大会堂审议政府工作报告结束后,对中外媒体开放。西藏自治区主席向巴平措在接受采访时说,活佛转世必须遵循历史定制、宗教仪轨、中央政府批准的三大原则,并且遵循国家有关法律法规。   向巴平措说,活佛转世早已形成非常规范的历史定制、宗教仪轨,如果是大活佛转世还必须金瓶掣签,而且历来都必须得中央政府批准。“如果有人违反这些原则,西藏人民不答应、信教群众也绝不会答应,注定是...

    佚名

    |转世|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/09084021084.html
  • 众生、菩萨、佛

    摆脱痛苦。 我们每个生命都有老去的那一天,所以我们痛苦。 当衰老来临时,我们会行为痴呆、记忆衰退、孤独寂寞,这些固有的自然法则,决定了有情众生注定痛苦. 我们都会有离开这个世界的那一天,所以我们痛苦。 某一天,我们将永远离开我们深爱的亲人,离开我们眷恋的这个世界,离开我们朝夕相处的朋友,这种必然,决定了有情众生注定痛苦. 我们处在无常的世界,所以我们痛苦。 ...

    素全法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07421174666.html
  • 佛儒自力的人生观

    等等不齐,但何以有此不齐的现象呢?这是使人最感困惑的问题!主张宿世论的人,认为这是过去作的宿业,注定今生的苦乐命运,无法更改,否定了自己现生行为努力的价值;其认为宿世注定乐的,“今朝有酒今朝醉,明日无钱明日愁”,趋于乐天的颓废派,近于中国的魏晋清谈之流,印度的顺世外道,西洋的施勒尼哲学,伊壁鸠鲁哲学之类;其认为宿世注定苦的,“命该如此”,趋于厌世的悲观派,近于中国的命运论者,印度的厌世外道,西洋的...

    竺摩

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07504753733.html
  • 20集连续剧《了凡》DVD光碟礼請指南

    最终又被命运撤底击倒! 到底该何去何从? 他在经历了一系列的人生实践和大起大落后, 他颠覆了世人关于命运的一贯看法, 告诉人们:人的命运不是天注定不可改变! 那么,你呢? 你算过命吗?你相信命中注定吗? 如果人生多舛,你将如何面对?如果前途险恶,你又能否改变呢? 世间真有操纵命运的主宰吗? 有!当然有! 只要你不做命运的奴隶,只要你是命运的主人, 你就会像五百年前的袁黄——袁...

    Benson的BLOG

    |了凡|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/01/0946277610.html
  • 世人误会佛法什么?

    看不见,摸不着,但是确确实实发生着进行着。   于是佛法和世俗的矛盾必然就注定的存在着。就如大兵和秀才的关系一般。   相对宗教,佛法毕竟是好的,容易被理解的,因为佛法关注的十二因缘,都还是建立在对...,所以很难形成大的政教合一体系(南传以及藏传的小部分个案另当别论)。   也正是基于佛法的这个特质,所以注定了当下这个阶段的复兴。   只是,佛法,佛教,广大的佛教徒,佛弟子,准备好了么?   ...

    明奘法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/02484283206.html
  • 如本法师答:请问佛法的道理,是否与宿命论之说相同?

      如本法师答:不是。宿命论强调人生的行为、境遇,都依预定的命运发生,非人力所能变更。也就是说,人生一切祸福吉凶,是非善恶,是肯定注定不变,叫做宿命论。   这种说法是邪见,不合乎真相之说,佛法是觉悟之法,洞彻诸法实相。佛门相信,命是由善恶所累积而成的,行为造作有过去、现在、未来三个不同时空。过去所造的一切善恶行为,固然会产生果报,但果报之产生有轻重与深浅之异,而且果报的产生并不是仅落实在今生...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11054912123.html
  • 揭开生命的秘密

    收场,才成为了拈花微笑的“观众”……所以,人生的一切,都早已是命中(“剧本中)注定了的!   尽管人世间一切事情都被“剧本”安排得天衣无缝,但总会有些蛛丝马迹暴露出来而成为了“注定”的实例(也或者是特意暴露出来)。例如:二十多年前,笔者有个大女儿之死就是一个最明显的“注定”实例,在她出生的第一天,我就发现在她的左鼻孔里透出一条火柴支般粗细的淡红色(与肉色区别不大)的线影,顺着左脸通往耳边消失。其人...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15504957920.html
  • 澈达业的真谛 提升人我价值五

    所以我们要摆脱定命论,主张自由意志。   定命论认为一切完全是命中注定的。如《列子·力命》篇说:“可以生而生,天福也,可以死而死,天福也;可以生而不生,天罚也,可以死而不死,天罚也……然则生生死死,非物非我,告命也。智之无可奈何”。[1]如果诸生死祸福,一切归于命运,完全是命中注定的,那么,我们可以假想一下:某个孩子是注定该活的,把他掷在石头上,不给他衣食住行,那么他也应该能活下来。非洲发现的狼孩...

    常进法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06493581504.html